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古建筑作为中国文化的载体,承载千年文明,值得探究

发布:恒荣仿古琉璃瓦发布时间:2020-02-04 13:35人气:

古建筑
从现有知识体系来讲,古建筑是指夏商时期到清代3200年间,古人活动的室内场所。从夏商时期说起,是因为夯土技术的崛起和发展。到清朝代结束,是因为古建筑不再有创新,尤其是以木构为特征的古建筑,相反钢筋混泥土技术得到快速发展,但已与古建筑不搭边。从夏商到清朝,古建筑及其发展贯穿了古中国历史文明的整个阶段,见证了中华民族文明的历史,探究其中蕴含的民族智慧和中国传统文化, 对我们研究古中国文化有着非同寻常的意义。
古建筑是文化的载体,文化是古建筑的记载,既有独立性,又有连贯性,古建筑和古文化没有断层没有消逝,如一个矗立的整体,有着独特的文化底蕴。“中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术, 本身已造成一个艺术系统, 许多建筑物便是我们文化的表现、艺术的大宗遗产。”近代建筑家、中国古建筑保护专家梁思成曾说。古代建筑是中国传统文化的重要组成部分,是社会总体文化的综合反映, 具有历史性、民族性、地方性等特性, 是中华祖先留给我们的物质财富和精神财富。中国古建筑的演变史也是古中国的文化变迁史,历经3000多年的变迁, 是古中国文明历史的见证和沉淀。
中国古建筑演变史
房屋原本是只为居住的,但在原始社会,古人并没有掌握兴建房屋的技术,多利用自然条件“穴居”。原始人类主要分布于黄河流域和长江流域,黄河流域地处北方,气候寒冷、干燥,由穴居、半穴居,改变为到地面修建房屋。长江流域地处南方,气候炎热、潮湿,由巢居、半巢居,改变为地面修建房屋。彼时多利用树枝、黄泥、稻草等材料搭建房屋,居住环境的改变是原始人类利用大自然环境、与大自然抗争的结果,虽然很是简单,但在房屋建筑发展史上具有里程碑式的重大意义。
古人很多创造发明与其说是环境的逼迫,不如说是古人聪慧的体现,“钻木取火”“兽骨当箭”都是古人发明创造的体现。房屋建筑的起源可上溯到夏、商、周时代,这三个朝代的中心几乎均是在黄河中下游地域,鉴于该地域属湿黄土地带,为防止房基受潮塌陷,古人创造发明了夯土技术,传承发展并沿用到现在。
随着陶器烧制技术发展(详见《现代陶瓷发展到现在都经历了那些蜕变?》一文),到了两汉时代,房屋建造水平和发展达到了第一个高峰,青砖和琉璃瓦被当做必不可少的古建筑材料广泛使用。富有盛名的建筑便是西汉初期兴建的长乐、未央、建章三大宫殿。唐代为我国古代建筑第二个发展高峰,极为闻名大明宫、兴庆宫便是这个时期的杰作。除此以外,后周皇帝武则天于洛阳兴建之“明堂”,其平面呈方形,高86米、长89米,据说仅用十个月便完成建造,由此可见在那个时候已具有相对专业的设计及施工组织。大明朝为我国古代建筑第三个发展高峰,不但单体建筑雄伟,庭院式建筑也得了最大发挥,如北京城,兴建按照中轴线为基准,通过皇城的正门、主殿,并出皇城北以钟鼓楼为终结。
伴随生产力的发展和建造水平的提升,房屋建筑从简单居所发展到具有布局复杂和结构繁琐的行为建筑,进而出现了贫富分化和阶层分化。不一样的人居住的房屋建筑,从外在布局到内在风格、从古建筑材料选择到居所称谓都大不相同。古代皇帝的居所称之为宫;贵族的住所称之为宅、府;宫员的居所称之为邸。殿是专们用来敬奉神佛或帝王受朝理政的场所;城是都邑,四面围墙具有防守的城垣;堡是围有泥墙的城镇。很多有宗教特点的建筑,如和尚、尼姑供佛的场所叫做寺庙或庵;举办祭祀、誓师等盛典用的场所叫做台坛;奉祀先人、神佛或贤哲的场所叫做庙观、庵刹。影壁在先秦时是君王、列侯才有的礼,君王修在门外,列侯修在门内,是为了让臣下“复思”、“肃敬”而屏气宁息。普通大众不允许修影壁,否则就是越礼。秦汉之后,这类内屏、外屏逐渐风靡到民间。
一部中国建筑史,也是中国文化的文明史,古建筑从基本的居住属性,演变出了众多的结构和文化,凸显出个中国的神韵。古代宫殿、官府、士大夫的住居都有前堂后室,普通大众通常有一堂二室,也有三室、四室。厢是正房两边的房子,廊是房檐下的走道,轩是有窗的长道或小室,有顶无墙的叫亭。建造在台子上的房子为榭,两层以上的房子为楼,四周设护栏回廊的楼为阁。门又有双门和半门之分,双门称为门,半门称为户,门户上的结构又有阈、阃、枨、楔、枢、楣等。房顶从宫殿到平民住宅又分为庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、卷棚顶七个级别,详见《屋顶分类原来是按照等级来的,怪不得有这么多种,长见识了》
看古建筑历史,可知古中国文明。古中国文化博大精深,不管是房屋构造,还是局部设计,都有封建礼制的影响和影子。因此我们说,古建筑是中国文化的载体,它承载了古中国上、下几千年的文明,研究古建筑就是研究传统文化,研究传统文化又离不开古建筑的探究。

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